
Binnen enkele minuten na de door Oscar genomineerde documentaire zien we Israëlische soldaten een dorp binnenvallen nadat een gerechtelijk bevel is gegeven om Palestijnse huizen in Masafer Yatta van de bezette Zuid-Westelijke Jordaanoever te slopen. Een draagbare camera vangt bulldozers die huizen gewelddadig scheuren terwijl de dorpelingen protesteren. “We hebben geen ander land,” vertelt een oudere vrouw hulpeloos tegen verslaggevers.
De onteigende Palestijnse families worden in geïmproviseerde kamers in grotten geduwd. ‘S Nachts gooit een klein meisje dat net getuige is geweest van de verschrikkingen van intimidatie en geweld door Israëlische soldaten en draait zich in haar bed, alsof hij wervelen. Haar moeder, moe, hard probeert om te slapen, voelt zich ook rusteloos.
“Wat ben je aan het doen?” vraagt ze.
“Ik draai dus niemand vangt me,” antwoordt het meisje.
Het hartverscheurende moment herinnert aan de aangrijpende lijnen van Palestijns-Canadese dichter Rafeef Ziadah: “Wij Palestijnen onderwijzen het leven nadat ze de laatste hemel hebben bezet.”
Basel Adra, Hamdan Ball, Rachel Szor en Yuval Abraham’s Geen ander landgenomineerd voor de beste documentaire in de Academy Awards van zondag, is een van de meest politiek dringende films van onze tijd – een robuust document van beroep en vernietiging en een getuigenis van vriendschap, solidariteit en weerstand. Geproduceerd door een Palestijns-Israëlisch filmcollectief, Geen ander land documenteert de verwoesting van verschillende dorpen in Masafer Yatta door Israëlische troepen voorafgaand aan de aanval van 7 oktober 2023, Hamas.
In de loop der jaren heeft ADRA, een jonge Palestijnse activist en journalist, Israëlische inspanningen gedocumenteerd om deze dorpelingen te verdrijven. Na een sloop in de zomer van 2019 ontmoette hij de Israëlische journalist Abraham en hun vriendschap groeide. De twee van hen, samen met de Palestijnse fotograaf Hamdan Ballal en de Israëlische cinematograaf Rachel Szor, begonnen samen duizenden Palestijnse families te filmen als de Israëlische regering dorp na het dorp om het hele gebied om te zetten in een militair trainingsveld.
De film begint met ADRA die een telefoontje krijgt over Israëlische soldaten die een naburig dorp bereiken. Hij zoekt wanhopig naar zijn camera en loopt naar de locatie. We zien meerdere bulldozers op de snelweg, gevolgd door verschillende legervoertuigen, terwijl we hem achter de camera horen hijgen. De sloop begint. Dorpsbewoners verplaatsen hun bezittingen verwoed als de bulldozers genadeloos hun huizen plat plat maken. Nadat alle huizen in het dorp in puin worden omgezet, verzamelen jonge jongens wat er nog over is terwijl ze de overblijfselen in de claustrofobische grotafwikkelingen brengen.
Hoewel bijna niets achterblijft na de sloop, zet een vrouw wat melk uit voor een beetje miauwende kat, zuchtend: “Oh mijn, er is niets over. Ze vernietigden zelfs de schapenpen. ‘ Wat kan een krachtiger beeld zijn van de veerkracht van een volk onder beroep?
In de late jaren zestig, het bespreken van de mogelijkheden van een politiek toegewijde bioscoop die verschilt van zowel commerciële (eerste cinema) als kunstfilms (tweede cinema), Argentijnse filmmakers Fernando Solanas en Octavio Getino schreef dat “de capaciteit voor synthese en de penetratie van de filmafbeelding, de mogelijkheden van de levende document, en de macht van de mogelijkheid van de levende document, en de macht van de mogelijkheid van de levende document, en de macht van de mogelijkheid van de levende document, en de macht van de mogelijkheid van de levende document, en de macht van de levende document, en de macht van het leven. Communicatietool. ” Solanas en Getino pleitten voor ‘Third Cinema’, vooral Guerrilla -documentaires, waar filmmakers clandestien zouden werken voor revolutionaire transformatie in vijandige omgevingen. Geen ander land Resurrecteert deze radicale visie op de derde cinema in zijn documentatie van de wreedheid van de Israëlische bezetting en het dagelijkse verzet door mensen in Masafer Yatta.
Terwijl de film een Israëlische landgreep van de zomer van 2019 tot de winter van 2023 documenteert, plaatst het ook fragmenten van oude video’s die zijn opgenomen door Ades Family and Neighbours. We zien beelden van protesten terug van toen hij slechts zeven jaar oud was. Terwijl hij bij zijn moeder in een veld zit, wordt zijn activistische vader gewelddadig aangevallen en vervolgens gearresteerd door het Israëlische leger.
In een latere volgorde wordt Abraham enigszins ongeduldig over hoe zijn artikel over de wreedheden in Masafer Yatta niet genoeg opvattingen krijgt. “Je wilt dat alles snel gebeurt, alsof je alles in tien dagen oplost en terug naar huis gaat,” vertelt ADRA hem met een glimlach. “Dit is al tientallen jaren aan de gang.”
Net voorafgaand aan een van de meest schokkende momenten van de film, die ik hier niet zal bespreken, nemen Israëlische soldaten alle tools van de dorpelingen in beslag zodat ze hun huizen niet kunnen herbouwen. Een geagiteerde Abraham krijgt ruzie met hen. “Waarom kan het je schelen?” Een soldaat vraagt hem. “Het kan me schelen omdat het allemaal in mijn naam wordt gedaan,” antwoordt Abraham boos.
Geen ander land is ook een verhaal over een onwaarschijnlijke vriendschap en kameraadschap tussen ADRA en Abraham. Maar de gigantische ongelijkheid tussen hun Palestijnse en Israëlische levens is kristalhelder. Wanneer ADRA Abraham voorstelt aan zijn vrienden en buren, spott een Palestijnse man hem. “Je bent een mensenrechten Israëlisch? “
Op een ander moment vertelt een vermoeide en uitgeputte ADRA grapjes aan Abraham dat ze deze plek bij elkaar moeten verlaten en naar de Malediven moeten gaan voor vakantie. Terwijl we een ezel op de achtergrond horen, plaagt Abraham hem dat het waarschijnlijk lacht om zijn idee om te vertrekken. Beiden beginnen te lachen, alleen om even later te beseffen dat Abraham op elk moment terug naar huis kan, maar ADRA zit vast op de Westelijke Jordaanoever. De Israëlische wreedheden worden intensief, en op een gegeven moment vraagt Ballal, de Palestijnse fotograaf, boos aan Abraham hoe ze mogelijk vrienden kunnen blijven wanneer Israëli’s herhaaldelijk zijn huis vernietigen. “Kan dit doorgaan?”
In een interview met Democratie nuAbraham biedt een veelzeggende anekdote over deze ongelijke realiteiten:
Toen ik thuiskwam in Jeruzalem, begon ik te gaan over de omstandigheden waarin we aan de film werkten. ADRA vertelde me dat hij, toen hij een jonge jongen was, altijd met zijn schoenen zou slapen. . . . Hij was er als kind zo aan gewend dat hij de hele tijd schoenen zou hebben, zodat hij klaar zou zijn om te rennen als soldaten het dorp binnenkomen. . . . [In Jerusalem,] Ik hoef niet te slapen met schoenen aan.
ADRA gelooft dat de documentatie van Israëlische wreedheden in Masafer Yatta wereldwijde aandacht zal krijgen en de Verenigde Staten dwingt Israël onder druk te zetten om de uitzettingen te stoppen. Wanneer Israëlische soldaten geweld ontketenen, rent ADRA altijd met zijn camera en roept: “Ik film je!”
Filmmaken is een onwaarschijnlijke vorm van weerstand in Geen ander land Voor degenen met nog weinig tools over en de makers riskeren alles om de waarheid te vangen. Om ADRA te intimideren in het stoppen van zijn filmmaking -activisme, arresteert het Israëlische leger zijn vader midden in de nacht. Zelfs Abraham heeft gevallen ervaren: na zijn toespraak op het Berlijnse filmfestival ontving hij de doodsbedreigingen, terwijl een rechtse Israëlische menigte zijn familieleden bedreigde. De monumentale moed van de filmmakers om een on-the-ground verslag te geven van de wreedheden van etnische reiniging is duidelijk te zien. Maar er zijn ook momenten van uitputting en teleurstelling. Op een gegeven moment vraagt Abraham gefrustreerd Adet ADRA: “Iemand kijkt iets, ze zijn aangeraakt en dan?”
Maar de hoop op film als een instrument voor transformatie blijft levend in Geen ander land. Ondanks zijn kritische toejuiching en een indrukwekkend record van onderscheidingen op internationale festivals-om nog maar te zwijgen van de status als de meest winstgevende film in zijn Oscar-categorie- Geen ander land is niet aangeraakt door Amerikaanse distributeurs en de producenten hebben er eindelijk voor gekozen om de documentaire onafhankelijk uit te brengen om een Amerikaans kijkerschap te bereiken. Verder, in India, Geen ander land werd abrupt verwijderd van de line -up in het Mami Mumbai Film Festival en het Dharamshala International Film Festival. Misschien is Solanas en Getino’s uitspraak, meer dan vijftig jaar geleden, over de kracht van het bewegende beeld nog steeds waar.
Slechts een paar weken geleden uploadde ADRA drie video’s op zijn Facebook-pagina en schreef over de intensiverende Israëlische wreedheden op de Westelijke Jordaanoever, waar de etnische reinigingscampagne van Israël in overdrive schopte, net toen het staakt-het-vuren in Gaza van kracht werd, leidend tot recordniveaus van gedwongen verplaatsing.
En zelfs in het licht van de dood blijft ADRA het onvoorstelbare geweld tegen Palestijnse mensen registreren. Zijn doorzettingsvermogen herinnert zich nog een moment uit Geen ander land Waar, na de gruwelijke aanval op Harun Abu Aram, jonge Palestijnen schreeuwen voor Israëlische stun granaten tijdens een demonstratie: “uw stem verheffen, uw stem verheffen! Als je schreeuwt, ga je niet sterven! “
Bron: jacobin.com