Enzo Traverso
We moeten hier heel duidelijk zijn: ik vergelijk Gaza niet met de Holocaust. Ik beweer niet dat wat er vandaag in Gaza gebeurt, een herhaling van de Holocaust is. Ik zeg gewoon dat wat er vandaag in Gaza gebeurt, genocide is.
De Holocaust was een genocide. De uitroeiing van de Armeniërs was een genocide. De uitroeiing van de Hereros was ook een genocide. Genociden kunnen sterk variëren in hun fenomenologie, de middelen van vernietiging en de gerichte populaties.
Natuurlijk moeten we het bestaan van antisemitische tropen erkennen, die beweren dat Joden zichzelf altijd als slachtoffers hebben afgebeeld en nu precies zoals de nazi’s gedragen. Dit is een typisch antisemitisch argument, evenals een verontschuldigende. De genocide in Gaza wordt bijvoorbeeld vaak gebruikt om het nazisme en zijn misdaden te trivialiseren. We moeten dergelijke demagogie afwijzen.
We kunnen de genocide in Gaza echter niet censureren of over het hoofd zien, simpelweg omdat we bang zijn voor dit soort reactie. Dit is onaanvaardbaar. We kunnen niet tegen de Palestijnen zeggen: we betreuren het, maar we kunnen niet handelen tegen het geweld en de onderdrukking waarmee u lijdt, omdat dit het voorwendsel kan worden voor het opgraven van een oude antisemitische tropen. De strijd tegen antisemitisme is niet onverenigbaar met de strijd tegen de koloniale onderdrukking van Palestina.
Israël maakt deel uit van de internationale gemeenschap en moet worden beoordeeld op basis van dezelfde politieke en juridische criteria die op alle staten en leden van die gemeenschap worden toegepast. Als we dit niet doen, lopen we het risico een perverse situatie te creëren waarin antisemitisme indirect legitimiseerd is. Als Europeanen, met name Duitsers, het gevoel hebben dat het is om Israël onvoorwaardelijk te verdedigen om antisemitisme en racisme te bestrijden, is de conclusie die veel mensen kunnen trekken dat antisemitisme niet zo erg is. Als het bekritiseren van de acties van Israël in Gaza wordt bestempeld als antisemitisme, zou het logische gevolg zijn dat, om een genocide te stoppen, men antisemitisch moet zijn.
Het uitgangspunt achter het hele discours van het ondersteunen van Israël, ongeacht de omstandigheden, is volledig irrationeel. Dit is het resultaat van een vreemd idee dat de ontologische onschuld van Israël stelt. In het verleden legde een antisemitisch vooroordeel uit dat de Joden van nature schadelijk waren, niet vanwege hun gedrag, maar eenvoudig vanwege hun bestaan; Tegenwoordig doet een vergelijkbaar dwaas en onverantwoordelijke discours alsof de Joden van nature onschuldig of voordelig zijn: ze zijn slachtoffers en kunnen geen daders worden. Dit is de omgekeerde versie van een oud obscurantistisch vooroordeel.
Bron: jacobin.com
