Alles is niet goed in de wereld van Maha. De aankondiging van de tweede kandidaat van Donald Trump voor chirurg -generaal, Casey Means, heeft veel verontwaardiging geleid binnen en buiten het Maha/Maga -universum. Mainstream commentatoren hebben zich grotendeels gericht op haar gebrek aan kwalificaties – ze heeft haar medische residentie niet voltooid en heeft niet langer een vergunning om medicijnen te beoefenen – evenals haar promotie van dubieuze of onbewezen gezondheidsclaims.
Het interne geschil binnen de beweging is ingewikkelder en onthult groeiende kloven tussen de administratie en haar aanhangers. Sommige media hebben het conflict omlijst als een schisma tussen Maga en de Make America Remory Again (MAHA) -beweging. De middelen broers en zussen – Casey en haar oudere broer Calley, een voormalige lobbyist die nu dient als senior gezondheidsadviseur voor het ministerie van Volksgezondheid en Human Services – worden over het algemeen gezien als afgestemd op de Maha -factie. Aan de Maga-kant is Laura Loomer naar voren gekomen als een vocale criticus, die ze op verschillende fronten aanvalt: Casey Mean’s woo-woo neigingen (boom knuffelen, psychedelische paddenstoelen) en een kinderboek, geschreven door hun vader, genaamd The Adventures of Felix the Flamingo, Welke Loomer gelooft heeft een “trans-vriendelijke” subtekst. Calley heeft deze kritiek luidruchtig afgewezen en erop aangedrongen dat het boek was gericht aan een homovriend en opnieuw bevestigde dat zowel hij als zijn zus fervent anti-trans zijn.
Een andere foutlijn in Maha draait grotendeels om vaccins. Casey Means heeft over het algemeen aangegeven dat ze op het minimaal een vaccin -scepticus is, het aantal, de noodzaak en de samenstelling van de vereiste vaccins bij kinderen. Wat haar positie ook is, velen binnen de maha-vouw vinden haar oppositie onvoldoende of niet overtuigend, waarbij een lijn van middelengerichte samenzweringstheorie wordt voortgebracht: dat ze eigenlijk een afleiding is, een grote farmaceutische fabriek, een globalist met Rockefeller-banden of een Mancerische kandidaat. De rol van haar broer bij het verbinden van Trump met RFK JR heeft alleen brandstof aan het vuur toegevoegd.
Dus waar betekent Casey eigenlijk staan? Een plek om te kijken is het boek 2024 Goede energie, die ze co -auteur van haar broer. De titel is zowel enigszins misleidend als typisch voor haar stijl. Hoewel het goede energie-/slechte energiekader van het boek Marianne Williamson en kristallen kan oproepen, verwijst het eigenlijk naar de metabole gezondheid – en het voedsel, activiteiten en levensstijl betekent denken dat het steun is of beperkt.
Of iemand de specifieke gezondheidsclaims in het hele boek accepteert of niet (waarvan een volledige analyse zou vereisen dat door de voetnoten zou worden geslaagd – misschien de moeite waard, maar hier niet ondernomen), het algemene beeld is noch bijzonder aanstootgevend noch de aarde verbrijzelt. Means denkt dat we allemaal zouden profiteren van meer voedingsstof-dicht voedsel, beweging, zonlicht en slaap. Ze is, misschien verrassend, duidelijk over de wortel van het probleem-geen individuele keuzes, maar het systemische conflict tussen menselijk welzijn en winst zoeken. “Patiënten worden verpletterd,” schrijft ze, “door het koopje van de duivel tussen de $ 6 biljoen voedingsindustrie (die voedsel goedkoop en verslavend wil maken) en de $ 4 biljoen gezondheidszorgindustrie (die winstgevend is van de interventies op zieke patiënten en zwijgt over de redenen dat ze ziek worden).”
Die laatste lijn duidt op de bredere kritiek van Midden op het medische systeem – een systeem waarin ze jarenlang diep ingebed was. Deze reflecties, een soort etnografie van het chirurgische arbeidsproces, vormen een van de meer meeslepende elementen van het boek. Betekent gesprekken over haar frustratie over het uitvoeren van chirurgische interventies om kwalen te behandelen die duidelijk stroomafwaarts waren van meer systemische, immuungerelateerde aandoeningen. Ze wijst erop hoe het beperken van deze bureaucratische organisatie van het lichaam kan zijn – de mismatch tussen medische specialiteiten en de rommelige realiteit van de menselijke vorm.
Sommige rapporteren over middelen hebben gesuggereerd dat ze de echte reden heeft verdoezeld dat ze haar residentie heeft verlaten. Journalisten hebben andere artsen geïnterviewd die haar destijds kenden, en die suggereren dat ze het gewoon niet kon hacken, te overweldigd en gestrest om haar training met succes te voltooien. Tot haar eer, is Miders eigenlijk behoorlijk transparant over dit, en ze weeft haar eigen ervaring van uitputting, paniek en depressie in een bredere discussie over de manier waarop de slopende arbeidsomstandigheden in ziekenhuizen artsen minder in staat zijn om hun banen uit te voeren en uiteindelijk zelf ziek te zijn.
Dus wat betekent dat we suggereren dat we aan deze enorme, diep structurele problemen doen? Nou, natuurlijk zegt ze dat we allemaal wearables moeten kopen om onze gezondheidsgegevens in realtime te volgen en uit eigen zak te betalen voor laboratoriumwerk om geïnformeerde, empowered, bio-besluitvormers te worden. Vertrouw uw arts niet, zegt ze – vertrouw jezelf. Of liever, vertrouw op de apparaten en apps die nuttig in het boek worden vermeld. In het bijzonder wil ze dat iedereen een Fitbit Inspire 2 draagt en suggereert dat we misschien ook de continue glucosemonitor kunnen overwegen die door haar bedrijfsniveaus wordt verkocht, die op abonnement gebaseerde gezondheidsmonitoring biedt op een “AI-aangedreven” platform. Betekent mede -oprichter van het bedrijf met voormalig SpaceX -ingenieur Josh Clemente, adviseur Sam Corcos van het Department of Government Efficiency (Doge) en twee Google -ingenieurs.
“Wat als we mensen als raketten behandelen”, mijmert ze en bespreekt de bijdragen van Clemente aan de start-up, “ze uitrusten met sensoren voor systemen mislukken. . . ? ” Deze beurt is in het begin een beetje schokkend, aangezien het boek begint met een kritiek op de anti-Holistische vooringenomenheid in de geneeskunde en vervreemding van mensen uit de natuur.
In het begin lijkt de visie van Miden te eisen dat iedereen zijn eigen arts wordt. Maar op de een of andere manier arriveert ze op iets somberder: een wereld waar de artsen AI zijn en de patiënten zijn uitgerust met een arsenaal aan digitale apparaten. Niet helemaal ‘machines van liefdevolle genade’, maar kleine elektrische berispt en spionnen, die de geheimen van ons lichaam voortdurend oogsten om aan de hoogste bieder te verkopen.
Ondanks al haar bezorgdheid over de winstmotieven van de voedsel-, medische en farmaceutische industrie, lijkt middelen ongestraft door de implicaties van het kiezen van grootschalige, privé biosurveillance. Uit een snelle zoektocht naar een dergelijk platform-een AI-aangedreven therapplatform genaamd BetterHelp-onthult dat het onlangs een boete van $ 7,8 miljoen kreeg door de Federal Trade Commission voor de verkoop van privégegevens van gebruikers.
Ook ontbreekt het in het boek een echte discussie over de obstakels die mensen kunnen tegenkomen in een poging om haar “goede energie” -plan na te streven. Middelen suggereert, nogal meedogenloos, dat iedereen wiens slaap wordt gestoord door een huisdier dat op hun bed springt, zou moeten overwegen om het huisdier opnieuw te herhalen. Maar haar discussie over hoe je een ‘tegencultuurcircadiane krijger’ kunt worden, die de hedendaagse levensstijlgewoonten opdraagt die ons laat in de nacht naar schermen staren, eindigt zonder enige melding van de uitbreiding van niet -standaard en onstabiele werkschema’s in de afgelopen decennia. Hoewel middelen een beetje weerspiegelen over hoe het gefragmenteerde werkschema en de hoge stressomgeving in het ziekenhuis haar en haar collega’s beïnvloedden, slaagt ze er niet in om dat inzicht te verlenen aan werknemers buiten het medische veld.
In Goede energie, Wat begint als een structurele aanklacht eindigt als een winkelgids – gericht op de Savvy Health “Consumer” met tijd en inkomen om te sparen. Hoewel de problemen betekent dat identificeert zijn geworteld in het economische systeem, is ze volledig toegewijd aan een puur marktgebaseerde oplossing-een punt dat ze naar huis rijdt wanneer ze de lezer verzekert: “Ik ben een enorme gelovige in persoonlijke keuze en individuele vrijheden.” Die toewijding verstrekt de voorschriften van Means die volledig onvoldoende zijn om de problemen aan te pakken die ze identificeert. Ze pleit voor een “bottoms-up [sic] Revolutie ‘, maar ontoegankelijkheid maakt deze revolutie een dystopische. Sommigen kunnen misschien hun weg uit de kwalis van’ modern industrieel leven ‘kopen, maar alle anderen zullen worden overgelaten om door het wrak te waden.
Bron: jacobin.com
