De betekenis van de woorden ‘civil society’ verandert afhankelijk van of Washington spreekt over protesten binnen of buiten de Amerikaanse grens

De elites en de reguliere media van het Westen zijn zo verslaafd aan dubbele standaarden dat het ontdekken van nog een nieuwe maatstaf nauwelijks nieuws is. Dit zijn de mensen die ons zojuist genocide hebben gegeven, opnieuw bestempeld als zelfverdediging”, die invloedssferen verafschuwen, behalve wanneer deze mondiaal zijn en tot Washington behoren (met een sidekick-rol voor Brussel), en die aandringen op de rechtsstaat terwijl ze het Internationaal Strafhof bedreigen als het ook maar durft te kijken naar hun invloedssferen. manier.

Toch is er iets bijzonders aan het laatste geval van Western ‘waarden’ schizofrenie, dit keer over het concept van ‘Burgermaatschappij’ in combinatie met twee politieke strijd, één in de VS en de andere in Georgië in de Kaukasus.

In de VS protesteren studenten, professoren en anderen tegen de aanhoudende Israëlische genocide op de Palestijnen en tegen de Amerikaanse deelname aan die misdaad. In Georgië gaat het om een ​​wetsontwerp om transparantie op te leggen aan de uitgestrekte en ongewoon machtige NGO-sector. De critici ervan verwerpen deze wet als een machtsgreep van de regering en als een of andere manierRussisch’ (wat, spoiler alert, niet het geval is).

De zeer verschillende reacties op deze twee gevallen van intense publieke strijd door de politieke en reguliere media-elites van het Westen laten zien dat er voor hen in werkelijkheid twee soorten civiele samenlevingen bestaan: er is de ‘levendig’ variëteit, met ‘levendig’ een bijna komisch versteend cliché, gebruikt door de Washington Post Editorial Board, in EU-verklaringen, en door de woordvoerder van het Witte Huis, John Kirby, om er maar een paar te noemen. Het is bijna alsof iemand een memo over de juiste terminologie heeft rondgestuurd. Dit levendig, Een goed soort burgermaatschappij moet worden gevierd en ondersteund.

En dan is er nog het verkeerde soort burgermaatschappij, die moet worden gesloten. De Amerikaanse president Joe Biden heeft zojuist de essentie van deze houding uitgedrukt: “Wij zijn een burgerlijke samenleving en de orde moet de overhand hebben.” Dit is uiteraard een bizarre verkeerde interpretatie van het idee van de civiele samenleving. Idealiter zijn de belangrijkste kenmerken ervan autonomie ten opzichte van de staat en het vermogen om een ​​effectief tegenwicht te bieden, en zelfs, indien nodig, daar weerstand tegen te bieden. De nadruk leggen op “volgorde” in plaats daarvan is het onwetend of oneerlijk. In werkelijkheid heeft de civiele samenleving geen zin, zelfs niet als ideaal, als haar niet een substantiële mate van vrijheid wordt gegund om wanordelijk te zijn. Een burgermaatschappij die zo ordelijk is dat ze niemand stoort, is een vijgenblad voor gedwongen conformisme en – op zijn minst – beginnend autoritarisme.


De belangrijkste pro-Joodse organisatie in de VS heeft laten zien dat het niet is wat het beweert te zijn

Maar laten we het alledaagse feit terzijde schuiven dat Joe Biden dingen zegt die blijk geven van onwetendheid of dubbelhartigheid. Wat belangrijker is, is dat ‘volgorde,’ in zijn gebruik is een transparant eufemisme: volgens de New York Times zijn de afgelopen twee weken ruim 2.300 demonstranten gearresteerd op bijna 50 Amerikaanse campussen. Vaak zijn arrestaties verricht met demonstratieve brutaliteit. De politie heeft oproeruitrusting, verdovingsgranaten en rubberen kogels gebruikt. Ze hebben zowel studenten als enkele professoren met enorme agressie aangevallen.

Het meest bekende individuele geval op dit moment is dat van Annelise Orleck, professor aan Dartmouth College. Orleck is 65 jaar oud en probeerde studenten te beschermen tegen politiegeweld. Als reactie hierop werd ze in de ergste MMA-stijl tegen de grond geslagen, geknield door stevige politieagenten, die duidelijk geen elementair fatsoen hadden, en weggesleept met een whiplash-trauma, alsof ze een ernstig auto-ongeluk had gehad. Ironisch genoeg (als dat het woord is) is Orleck Joods en was ze ooit hoofd van haar universitaire opleiding Joodse Studies.

In een andere, uiterst verontrustende ontwikkeling werd aan de Universiteit van Californië, Los Angeles (UCLA) een gewelddadig optreden van de politie – inclusief het gebruik van rubberen kogels – voorafgegaan door een wrede aanval door zogenaamde pro-Israëlische tegendemonstranten.” In werkelijkheid was dit een bende die erop uit was om maximale schade toe te brengen aan de anti-genocidedemonstranten, die, zo blijkt uit een onderzoek van de New York Times, een vrijwel uitsluitend defensieve houding aannamen. Veiligheidstroepen van de universiteit en de politie slaagden er urenlang niet in om in te grijpen “tegendemonstranten” wild rennen. Dat is een patroon dat elke historicus van de opkomst van het fascisme in Weimar, Duitsland zal herkennen: eerst hadden de SA-bendes van de opkomende nazi-partij de vrije hand om links aan te vallen, daarna ging de politie ook achter hetzelfde links aan.

Dat is het echte gezicht van de “volgorde” dat president Biden en al te veel mensen in de Westerse gevestigde orde onderschrijven. Maar alleen thuis. Als het om de onrust in Georgië gaat, is de toon heel anders. Vergis je niet: er is sprake van substantieel geweld – en dat zou Biden ook noemen “chaos” als het in Amerika zou gebeuren – in Georgië. Hoewel de Amerikaanse anti-genocidedemonstranten niet gewelddadig maar wanordelijk zijn geweest (ja, dat zijn heel verschillende dingen), hebben de demonstranten in Georgië bijvoorbeeld echt geweld gebruikt toen ze probeerden het parlement te bestormen.

Er is niets vergelijkbaars gedaan door de Amerikaanse anti-genocidedemonstranten. Wat betreft de overtredingen en het veroorzaken van publieke ongemakken die de Amerikaanse president zo in beroering brengen: daar is genoeg van gebeurd in de Georgische hoofdstad Tbilisi. Volgens de logica van Biden mag een protest de diploma-uitreiking op de campus niet eens verstoren of vertragen. Wat zou dat betekenen voor het blokkeren van een centraal verkeersknooppunt in de hoofdstad?


Georgië beschuldigt Washington ervan ‘twee revoluties’ te willen ontketenen

Begrijp me niet verkeerd: de Georgische demonstranten maken ook melding van gewelddadige politietactieken die tegen hen worden gebruikt, en in bredere zin vallen de goede of slechte kanten van hun zaak, of het wetsontwerp dat zij afwijzen, buiten het bestek van dit artikel. Ik geloof echt dat ze door het Westen worden gebruikt voor een geopolitiek spel Kleur-revolutie-stijl, maar daar gaat het niet om.

Het relevante punt hier is wederom de onthutsende westerse hypocrisie: een Westen dat denkt dat proberen het parlement te bestormen deel uitmaakt van het hebben van een “levendig” Het maatschappelijk middenveld in Georgië kan anti-genocidedemonstranten niet massaal arresteren en wreed mishandelen op haar eigen campussen. Dat is uiteraard ook de boodschap van de Georgische premier Irakli Kobakhidze, die duidelijk genoeg heeft van de absurditeit.

In een resonerende post op X maakte Kobakhidze krachtig bezwaar tegen American “valse verklaringen” over het controversiële wetsontwerp en, nog belangrijker, over de Amerikaanse inmenging in de Georgische politiek in het algemeen. De premier noemde en beschaamde, in essentie en zeer plausibel voor de niet-naïeve mensen, de gewoonte van Washington om een “kleurenrevolutie” regelmatig. Ten slotte herinnerde hij zijn Amerikaanse gesprekspartners eraan “Over een brutaal optreden tegen de studentenprotestbijeenkomst in New York City.” Omdat die zin duidelijk stond voor de totale politierepressie tegen jonge Amerikanen die bezwaar maken tegen genocide, draaide Kobakhidze de rollen om.

En dat is misschien wel de meest intrigerende conclusie uit deze frisse, maar niet ongekende aflevering van de langlopende saga van westerse dubbele standaarden. Het vinden van een veroordeling en onderdrukking van bijna volledig vreedzame protesten tegen genocide, terwijl gewelddadiger protesten tegen een wet om NGO’s te reguleren worden gevierd – dat is beschamend maar niet nieuw. Net als voorheen overtroeft geopolitiek ‘waarden.’

Maar ‘Burgermaatschappij’ was vroeger een sleutelconcept voor de projectie van het Westen zachte kracht door, in essentie, subversie en manipulatie. Het was zo nuttig omdat de ideologische lading ervan zo krachtig was dat alleen al de aanroeping ervan het verzet onderdrukte. Door nu te laten zien hoe het thuis met zijn eigen civiele samenleving omgaat, vernietigt het Westen nog een nuttige illusie.

De uitspraken, standpunten en meningen in deze column zijn uitsluitend die van de auteur en vertegenwoordigen niet noodzakelijkerwijs die van RT.




Bron: www.rt.com



Laat een antwoord achter