Op 18 april, toen het dodental van de bij de genocide in Israël omgekomen Palestijnen opliep tot bijna vierendertigduizend, werden studenten uit Columbia, die vreedzaam protesteerden tegen het gebruik van hun enorm hoge collegegeld om de bombardementen op kinderen en de verwoesting van de civiele infrastructuur te financieren, geconfronteerd met massa-arrestaties. en valse beschuldigingen van antisemitisme. Slechts een paar dagen later, op 24 april, Armeense Herdenkingsdag, herdacht de Amerikaanse president Joe Biden de verjaardag van de Armeense genocide, maar hij zweeg over het lot van Armeense vluchtelingen die moeite hadden om hun leven weer op te bouwen nadat ze uit hun huizen in Nagorno-Karabach waren verdreven. regio door Azerbeidzjan.

President Recep Tayyip Erdogan van het NAVO-gelieerde Turkije bleef op zijn beurt de Armeense genocide geheel ontkennen. Zijn hypocrisie in deze kwestie werd dubbel grotesk gemaakt door zijn voortdurende etnische zuivering van de Koerden en zijn gebrul over het verbreken van de handelsbetrekkingen met Israël over Palestina – terwijl Azerbeidzjan nog steeds werd toegestaan ​​olie naar Israël te exporteren via Ankara.

De reguliere media behandelen deze conflicten – tussen Israël en Palestina, Azerbeidzjan en Armeniërs, Turkije en Koerden – doorgaans als geïsoleerd. Maar de Armenian Organised Resistance (ARMOR) Coalition, een grassroots-activistengroep gevestigd in New York City, beschouwt ze als diep met elkaar verbonden.

“Terwijl onze onderdrukkers samenwerken, strijden minderheden zoals Armeniërs, net als Palestijnen, allemaal afzonderlijk deze strijd”, zei Sara, die vroeg om een ​​pseudoniem te gebruiken en een van de oprichters van ARMOR is, in een interview voorafgaand aan een mars die in samenwerking werd georganiseerd. met een andere actiegroep, City Koerden. “Het hebben van de kracht om samen te komen zal ons helpen dit te bestrijden. Samen . . . wij zullen kunnen overleven.”

Sara en haar medeorganisator Nadia, die ook om anonimiteit vroegen, waren ontevreden over hun ervaringen met het werken met reguliere Armeense activistische organisaties. Als reactie hierop besloten ze hun eigen collectief te vormen om effectiever hun doelen te bereiken: het bestrijden van mondiaal onrecht door middel van lokale actie, kunst en onderwijs. Ze willen de nadruk leggen op intersectionele samenwerking boven interne dynamiek, en actie boven het onderdrukken van de bureaucratie.

Net als veel Armeniërs voelden zij zich in de steek gelaten door de internationale gemeenschap toen de Verenigde Naties (VN) er op mysterieuze wijze niet in slaagden bewijs te vinden van de goed gedocumenteerde etnische zuivering van Armeniërs in Artsakh door Azerbeidzjan. Deze mislukking vond plaats kort nadat UN-Habitat een donatie van 1 miljoen dollar had aanvaard van de president van Azerbeidzjan, Ilham Aliyev, voor zijn Human Settlements Program. Dit gevoel van verlatenheid versterkte hun band met de Palestijnse zaak, wat hen ertoe bracht hun eerste evenement samen te organiseren, een ‘Armeniërs voor Palestina’-bijeenkomst.

‘We weten hoe het voelt als olie en geld onze levens overwinnen,’ legde Sara uit. “Het steunen van de Palestijnse zaak is dus niet alleen een kwestie van nationaliteit of politieke overtuiging. Het is een toewijding om te staan ​​voor wat juist is.” Toch is het verband ook materieel: “Al deze aanvallen die door Azerbeidzjan werden gepleegd, werden uitgevoerd met de wapens die door de Israëlische regering werden geleverd, zoals witte fosfor, zoals munitie.”

Door deze materiële context te begrijpen, kan ARMOR de onderdrukking van Armeniërs en Palestijnen herleiden tot een internationaal netwerk van allianties. Bij deze allianties zijn autoritaire regeringen en machtige oliemaatschappijen en defensiebedrijven betrokken. ARMOR is van mening dat het verslaan van deze systemische onderdrukking vereist dat onderdrukte minderheden hun eigen internationale allianties vormen om hun eisen beter te verwoorden en hun strijd te koppelen aan de linkse massapolitiek.

“Israël, Turkije en Azerbeidzjan zijn allemaal kolonisten”, legde Nadia uit tijdens ons interview. Zij ging door:

Ik heb altijd gehoopt dat als mensen iets zouden weten over de Armeense strijd, ze er misschien iets aan zouden doen. Maar we zien de Palestijnse strijd zich afspelen op het internationale nieuws – alle protesten op straat – en toch wordt er niets gedaan. We moeten benadrukken dat deze verschillende ideologieën – zionisme, pan-Turkisme, blanke suprematie – in werkelijkheid hetzelfde zijn. Het zijn allemaal nationalistische ideologieën en het uitroepen van één ideologie betekent het uitroepen van ze allemaal. Aangezien geen enkel menselijk ras beter is dan een ander, moet u, als u ertegen bent dat deze actie tegen de Armeniërs wordt gedaan, ook tegen wat er tegen de Palestijnen wordt gedaan, zijn.

Sommige prominente linksen hebben het concept van intersectionaliteit bekritiseerd en beschouwen het als een overdreven academisch en theoretisch raamwerk dat de materiële analyse vertroebelt, ascriptieve identiteiten concretiseert en de opbouw van massabewegingen belemmert. Maar de intersectionaliteit van ARMOR richt zich minder op de manier waarop elkaar kruisende identiteiten unieke ervaringen van privileges en onderdrukking voor individuen creëren, en meer op de manier waarop kruisende materiële strijd kansen biedt voor solidariteit. Als zodanig is het een krachtig hulpmiddel bij het organiseren.

Dit werd duidelijk tijdens hun Solidariteitsmars voor Palestina op 6 april, georganiseerd in samenwerking met Stadskoerden. Beginnend bij het VN-hoofdkwartier bracht de mars tientallen demonstranten samen van verschillende in de diaspora gevestigde activistische groepen, waaronder Feminists for Jina NYC, SWANA NYC en Neturei Karta International, om zich solidair te verklaren met de Palestijnen en een staakt-het-vuren in Gaza te eisen. Ze marcheerden van het VN-hoofdkwartier naar de Turkse, Azerbeidzjaanse en Israëlische consulaten, met Palestijnse en Armeense vlaggen en zelfgemaakte borden die de Palestijnse strijd koppelden aan antikoloniale strijd over de hele wereld: Congo, Soedan, Puerto Rico, Tibet.

In een toespraak voorafgaand aan de mars legde Nadia uit hoe de Verenigde Staten, Israël, Azerbeidzjan en Turkije hun gedeelde materiële belangen nastreven ten koste van mensenlevens:

Azerbeidzjan voorziet onder Aliyev de zionistische entiteit van bijna 40 procent van haar gehele olievoorraad, terwijl er bommen op Gaza worden gedropt. Omdat de zionistische entiteit op haar beurt Azerbeidzjan de afgelopen jaren van bijna 70 procent van zijn militaire arsenaal heeft voorzien. Het effect van de zionistische militaire steun, uiteraard samen met de steun van de VS, heeft de recente etnische zuivering van bijna 100.000 inheemse Armeniërs in Artsakh rechtstreeks mogelijk gemaakt. . . . En laten we niet vergeten dat het regime van Erdogan in Turkije het transport van olie van Azerbeidzjan naar de zionistische entiteit mogelijk maakt, terwijl het actief de civiele infrastructuur in Rojava bombardeert in een poging onze Koerdische broers en zussen uit te roeien.

Eén activist, Carlos, legde uit hoe zijn Puerto Ricaanse achtergrond zijn solidariteit met Palestina motiveerde: “Ik ben Puerto Ricaans. Dit gaat over de strijd tegen het kolonialisme. In Puerto Rico kennen we het kolonialisme, en we vechten al meer dan honderd jaar, en uiteraard zijn we tegen de genocide, en we zijn hier om onze solidariteit met het Palestijnse volk, en Gaza in het bijzonder, te uiten.”

Carlos benadrukte ook de status van Israël als de tiende grootste wapenexporteur ter wereld, een positie die totaal niet in verhouding staat tot zijn bevolking. Hij onderstreepte de geschiedenis van het sturen van wapens naar enkele van de meest reactionaire regeringen in Latijns-Amerika, waaronder die van Jorge Rafael Videla in Argentinië, Augusto Pinochet in Chili en de Duvaliers in Haïti. Hij wees erop dat het huidige ‘bendegeweld’ dat Haïti ontwricht, in feite mogelijk wordt gemaakt door een vloed aan Israëlische wapens, gehanteerd door milities in dienst van Haïtiaanse oligarchen. “Wat er in Gaza gebeurt, gebeurt in Armenië, in Oost-Jeruzalem, in Haïti”, concludeerde hij.

De demonstranten waren zich ook scherp bewust van de manieren waarop het zionistische geweld andere gemeenschappen dan de Palestijnen treft. “Armeniërs wonen sinds de vierde eeuw in Palestina”, zegt Aram, een activist van ARMOR Coalition. “Het zionistische geweld strekt zich niet alleen uit tot de Palestijnen. Het strekt zich uit tot alle mensen van wie zij niet geloven dat ze in het land thuishoren. Zelfs vandaag de dag proberen ze Armeniërs uit de Armeense wijk van de oude stad in Oost-Jeruzalem te verdrijven.”

Toen de volkomen vreedzame mars, gevolgd door tientallen NYPD-officieren, zijn einde bereikte, verscheen er een drone in de lucht, hoog boven de menigte. De aanwezigheid ervan herinnerde ons eraan dat onze toezichtstaat de demonstranten in de gaten hield die ‘Bevrijd Palestina’ scandeerden en een einde eisten aan het gebruik van hun belastinggeld om de slachting van kinderen te financieren.

De intersectionele organisatie van ARMOR heeft het potentieel om de massabewegingen op te bouwen die nodig zijn om zowel uitgebuite arbeiders in eigen land als gekoloniseerde volkeren in het buitenland te bevrijden. De militaire technologie die door Israël wordt gebruikt tegen Palestijnen, Armeniërs en andere onderworpen volkeren is dezelfde technologie die zal worden gebruikt om bewegingen van Amerikaanse arbeiders om hun leven te verbeteren, te onderdrukken. De strijd voor de Palestijnse bevrijding is een strijd tegen autoritarisme overal ter wereld.

In haar toespraak vóór de mars verwoordde Nadia hoe deze “entiteiten samenwerken om genocide te plegen, de zionistische apartheid te vergemakkelijken, enorme gevangenissystemen op te zetten die Palestijnen willekeurig gevangen zetten, en surveillancetechnologie te ontwikkelen die wordt bewapend door onderdrukkers over de hele wereld.” Ze onderstreepte de noodzaak voor de onteigenden en gekoloniseerde mensen om zich te verenigen, terug te vechten en verdeeldheid zaaiende identiteitspolitiek te verwerpen. Ter afsluiting van haar toespraak benadrukte ze: “We moeten elkaar steunen in onze strijd voor bevrijding. Alleen dan kunnen we allemaal vrij zijn.”





Bron: jacobin.com



Laat een antwoord achter